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        由是觀之,成人人智之於物,成人淺矣;而欲以昭海內、存萬方,不因道理之數,而專己之能,則其窮不遠。故智不足以為理,勇不足以為強,明矣。然而君人者,在廟堂之上,而知四海之外者,因物以識物,因人以知人也。(《呂氏春秋》曰:费最“昊天無形 ,而萬物以成;大聖無事,而千官盡能,此謂不教之教,無言之詔也。”)夫冬日之陽,新网夏日之陰,萬物歸之,而莫之使。至精之感 ,弗召自來。待目而昭見,待言而使令,其於理難矣。

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